EDUCACIÓN EN VALORES HUMANOS

La metodología de Educación en Valores Humanos, facilita el relacionamiento entre las personas, en forma individual o grupal. Ayuda al desarrollo integral del ser y fomenta la autoestima y la autodisciplina, por esa razón es ideal para docentes de todas las áreas, pero especialmente importante para aquellos que trabajan con niños.
Porque cada edad necesita sus conocimientos del mundo y su comprensión de la vida, es que el maestro o docente en general, debe conocer las distintas etapas del desarrollo humano.

Introducción

Estamos frente a una de las crisis más profundas de la Historia de la Humanidad: la de sus valores. Noticias sobre violencia -en distintas formas de manifestación- pueblan las primeras planas de los diarios y otro tanto ocurre con los demás medios de comunicación. La sociedad contemporánea se caracteriza por situaciones contrastases; si bien por un lado los avances de la ciencia y la tecnología permiten ampliar el horizonte humano, por otro, la crisis, la confusión, la violencia, los signos de malestar amenazan con destruirla. El hombre se encuentra ante una encrucijada.

El hombre moderno -decía el Rev. Marthin Luther King- construyó puentes gigantescos para cruzar los mares y enormes edificios para besar los cielos. Pero a pesar de todo este impresionante desarrollo en la ciencia y en la tecnología y el aún más increíble porvenir, existe la pobreza de espíritu en franco contraste con tal abundancia. Aprendimos a volar como los pájaros y nadar como los peces, pero no hemos aprendido el simple arte de vivir juntos como hermanos".

La perspectiva que se nos presenta puede parecer muy desalentadora. A pesar de ello, creemos que existe una alternativa.
Un factor decisivo para mejorar la calidad de vida y revelar el verdadero sentido de la existencia, es la Educación y es el lugar dónde incidir para operar la verdadera transformación.

Necesidad de volver a los Valores Humanos

La educación no escapa al proceso general que vive la humanidad. Actualmente la enseñanza se ha convertido en un proceso bastante mecánico por el cual los niños aprenden muchas cosas sobre el mundo material y muy poco sobre ellos mismos. Se memoriza mucho y se profundiza poco en cuanto al desarrollo equilibrado y armónico del Ser total, del Ser integral.

Los programas educativos actuales -tanto en nuestro país, como en el resto del mundo- apuntan fundamentalmente a la formación intelectual y algo de la formación física del niño. Como resultado de este proceso, encontramos jóvenes con abundante formación técnica, pero sin la preparación interior suficiente como para utilizarla en beneficio de la sociedad y por ende, de sí mismos. Así los jóvenes están en serio riesgo de verse arrastrados por la corriente actual de contradicciones y confusión general.

Tampoco creemos que esta situación se pueda revertir sólo con la prédica sobre un posible cambio. Prueba de ello es que, en la pequeña porción de la Historia de la raza humana que conocemos, se han dicho y se siguen diciendo cosas hermosas y profundas, pero hoy más que nunca, no alcanzan para cambiar; para que podamos crecer y romper así el círculo vicioso en el que nos encontramos y transformarlo en una retroalímentación positiva, que nos conduzca a vivir en una sociedad más armónica y utilizar más coherentemente la enorme tecnología desarrollada.
Todos soñamos con que algún día nuestras escuelas creen un ambiente que permita que nuestros hijos surjan del proceso educativo, convertidos en hombres y mujeres con una actitud de apertura y flexibilidad al cambio y en un contexto de aprendizaje permanente. Que estén motivados a llevar vidas plenas de recursos que les permita desenvolverse satisfactoriamente en todas las esferas.

Si tenemos en cuenta que el lugar obligado de la Sociedad es la escuela primaria, es también el lugar donde puede comenzar la transformación de esa misma sociedad.
El niño es arcilla blanda, maleable y es entre los 6 y 12 años, cuando desarrolla y reafirma su personalidad. Es probablemente, el período más receptivo.

Propósito de la Educación

El fin de la educación es la formación del carácter. Desarrollar aquello que es esencial en nosotros y que son los "Valores". Valores básicos del Ser, valores fundamentales, "Valores Humanos".

En general se ha tratado de inculcar estos valores a través de materias como Educación Cívica, Moral y a través de la religión.
Sin embargo, NO es necesario "inculcar" dichos valores, pues ya los tenemos todos, son parte básica de nuestro ser. Lo que sí es necesario, es implementar fórmulas para hacer aflorar esos valores.
La educación correcta es la que permite "desarrollar" el ser, "florecer" la personalidad, aflorar los valores humanos básicos de cada ser. Todo esto da idea de que los valores ya están ahí, lo que hay que hacer es permitir que salgan, que se desarrollen.
Actualmente se enfatiza la ENSEÑANZA y no la EDUCACIÓN. Teniendo en cuenta que enseñanza es la trasmisión de conocimientos, de información, es instruir tomando como instrucción el caudal de conocimientos adquiridos; mientras que educación es aquello que ayuda a desarrollar el carácter, a formar el Ser en toda su dimensión y en el máximo de sus posibilidades. Educar es dirigir, encaminar, desarrollar las facultades no sólo intelectuales, sino también morales. Por tanto la educación es la herramienta que puede transformar el mundo.
Esto lo sabe muy bien el MAESTRO, que juega un rol fundamental.

En los últimos tiempos no se le da al maestro y su papel, la importancia que tiene y se ha perdido de vista la trascendente función que cumple.

La escuela, junto con el hogar y la familia, deben ser los pilares sobre los que se base el desarrollo profundo e integral del niño. El proceso educativo deber ser algo más que un medio de aprender a “ganarse la vida”, debe permitir que se aprenda a vivir. Tiene que propender a un desarrollo armónico de la personalidad humana

PROGRAMA DE EDUCACIÓN EN VALORES HUMANOS

METODOLOGÍA EVH

El programa de Educación en Valores Humanos, nace en respuesta a esta situación y su objetivo fundamental está dirigido hacia el desarrollo integral de la personalidad de los estudiantes.
Desde siempre el Hombre ha buscado la Paz y la Felicidad. Y la ha buscado en todas partes, fuera de sí mismo, y sólo tiene que descubrir que la Paz no está fuera de él, sino que está en su esencia misma.Los valores humanos son inherentes a cada ser y el programa intenta desarrollarlos en los niños, desde temprana edad, para que puedan crecer en un clima de Paz y Amor.
El programa de Educación en Valores Humanos (que resumiremos en la sigla EVH), está dirigido a todos los seres humanos sin distinción de color, religión, nacionalidad, etc., y representa la esencia de las enseñanzas de todos los grandes pensadores, científicos, filósofos y guías espirituales de la humanidad, identificándose con los más nobles y elevados ideales humanos.
Este programa no es otra materia o un mero libro de texto que se agrega a toda la información existente, sino que es una manera de encarar la vida. Mientras la estructura educativa formal del programa EVH tiene como objetivo al niño en edad escolar, sus conceptos y filosofía son válidos para todos, sus indicaciones nos ayudan a comprendernos mejor y comprender a los demás, y nos da claridad respecto de nuestras interrogantes y nos hace sentir más confianza en la búsquela de soluciones.
Antecedentes en Uruguay
El Primer Seminario Taller de Perfeccionamiento Docente sobre el tema “Educación en Valores Humanos”, se realizó en el mes de octubre de 1987, en la Intendencia Municipal de Montevideo, organizado por el Instituto Profesional de Enseñanza Periodística y contó con el auspicio de la División Promoción de la Cultura (Departamento de cultura de la IMM.). Estuvo a cargo del especialista argentino, Dr. Daniel Coifman y contó con la participación de la maestra Esther de Manjón, de Río Cuarto –Córdoba- Argentina..Asistieron alrededor de 250 docentes de los tres niveles de Enseñanza, tanto de Montevideo como del Interior del país.Al mes se realizó una primera evaluación con parte de los docentes que asistieron al primer Seminario, que resultó esclarecedora en cuanto a las bondades del programa, ya que, con una corta aplicación se notaron ya, algunos resultados favorables. En especial en el área conducta y descenso del nivel de agresividad y violencia en las clases y recreos, además de un aumento en la cooperación intra y extra-clase.
El Segundo Seminario Taller se realizó en la sede del Instituto Profesional de Enseñanza Periodística (IPEP), en abril de 1988, que en este sentido fue pionero en el Uruguay en cuanto a la difusión de este programa de educación.
A partir de ese momento se realizaron en forma periódica Seminarios y Talleres para docentes de escuelas públicas y privadas, así como para otras instituciones que lo solicitaron.
Es de destacar que los mismos se realizaron en forma gratuita, tanto para las escuelas como para los docentes.
Una primera evaluación de las experiencias ya realizadas, demuestra la eficacia del programa a raíz de la profunda transformación de los niños que pasan por él. Estos niños han logrado mayor autoconfianza y responsabilidad frente a su proceso educativo y una ampliación de conciencia con respecto a llevar una conducta solidaria para con la comunidad.Es de destacar que cada Seminario se adapta a las necesidades del grupo asistente, pues, si bien la metodología es la misma, se pueden hacer las adaptaciones que sean necesarias –tanto de las clases como de los materiales- según las edades del grupo al que van a ser aplicadas.
Desde esa fecha en adelante se han realizado una serie de actividades a cargo de las Talleristas:
Beatriz Banchero y Norma de los Santos, principales difusoras del Programa de Educación en Valores Humanos en Uruguay.
Por informes: Revista Todovida – Tel.: 903 08 15

Fuente. Revista Todo Vida - Educación

VIOLENCIA NATURALIZADA

Roberto Samar reflexiona sobre la legitimación de la violencia que se hace a través de los mensajes televisivos de entretenimiento, advierte sobre las estigmatizaciones y llama a no permanecer acríticos frente a la oferta televisiva.
Si te digo que a un detenido lo mantienen amarrado al piso, atado de piernas y brazos, y con la boca amordazada durante años, ¿qué sentís? Y si además, para completar el cuadro, quien lo vigila goza cuando lo pisa. ¿Qué opinás? Es una aberración claramente violatoria de cualquier concepto básico de derechos humanos.
Esa es una escena que consumen nuestros niños cuando ven la película Kung fu Panda, naturalizando la violencia dirigida a los “malos”. Crecen asociando la detención al castigo.
¿Qué opinás si sabés que para hacer confesar a un detenido lo torturan, con el consentimiento y silencio de un sacerdote que se retira para no presenciar el nefasto momento? Esta es una práctica que ejercen los “buenos” en la serie de televisión V.
En el mismo sentido, José Pablo Feinmann recuerda que el protagonista de la serie 24, Jack Bauer, toma dos cables de electricidad y hace sufrir a un tipo para sacarle información.
Estos actos son ilegales según nuestra Constitución nacional, que en su artículo 18 establece, entre otras garantías, la prohibición de la coacción física (tortura), para lograr una confesión. También dice: las cárceles son para seguridad y no para castigos de los reos.
En igual sentido, pero en el ámbito internacional, los tratados sobre derechos humanos incorporados a nuestra Carta Magna reconocen las mismas garantías. Sin embargo, estos casos puntuales que menciono a modo de ejemplo muestran de qué manera en los medios masivos de comunicación la “confesión” bajo tortura, como muchas otras prácticas violentas, son lugares comunes.
Asimismo, en la mayoría de las series televisivas se presenta a los personajes como “malos” o “buenos”, por lo cual tendemos a pensar que los roles son rígidos. Es decir, si quien roba es malo, no es una persona vulnerable que comete un delito en un momento específico y por lo cual puede asumir otro rol en el futuro. También, si al que infringe la ley lo pensamos como alguien que es “malo”, lo estigmatizamos en ese lugar, por lo cual tendemos a aislarlo y agudizar aún más su exclusión.
El problema es que estas miradas, por más que pertenezcan a espacios de entretenimiento, inciden en la realidad. Ya que son discursos que circulan y tiñen de una particular subjetividad nuestra manera de interpretar el mundo, llevándonos a naturalizar actitudes aberrantes.
Podemos reflexionar el tema tomando la noción de sentido común en Antonio Gramsci, como “el sentido general, sentimiento o juicio de la humanidad; como un conjunto de creencias que la mayoría de la gente siente que son verdaderas”.
En ese sentido, grupos mayoritarios de la población toman como una verdad naturalizada la idea de que para que confiese a una persona hay que torturarla y que es normal que se haga sufrir al detenido porque la función de la cárcel es la venganza. ¿Cómo se va a instalar otra mirada si desde niños asimilamos esas prácticas?
La problemática se complejiza porque al consumir estas miradas de la realidad en un espacio de entretenimiento, las tomamos desde un lugar acrítico. Por eso somos más permeables a asimilarlas en nuestro sentido común.
Desde ese punto de vista, tiene más poder de influenciarnos una escena de una serie o un comentario de Susana Giménez, que una reflexión de Mariano Grondona. Ya que al interpretar el programa de Grondona sabemos que estamos frente a una mirada política con cierta intencionalidad, mientras que el supuesto entretenimiento se muestra como “inocente” y lo vemos relajadamente. Pero esa inocencia también contiene valores e ideologías.
Por suerte la comunicación no es lineal y podemos interpretar críticamente lo que consumimos. Actualmente contamos con espacios donde circulan pensamientos distintos, contrahegemónicos, desde los cuales podemos resignificar los discursos que se basan en la violencia y en la exclusión. Sólo debemos recordar que tenemos que estar atentos a los productos televisivos que circulan con supuesta inocencia.
Fuente: Diario Página Doce digital. Roberto Samar. Licenciado en Comunicación Social. Docente UNLZ

ALGUNOS PERIODISTAS DEBERÍAN HACER CURSOS INTENSIVOS DE ACTUALIZACIÓN SOCIAL

Algunos comunicadores sociales deberían interiorizarse un poco más, en una palabra tomar los libros y estudiar, sobre cómo está compuesta actualmente la sociedad argentina, antes de aventurarse frente a una cámara.

Digo esto porque acabo de escuchar a una supuesta periodista de C5N de Argentina, de quien sólo conozco su nombre de pila, Melina, comenzando a presentar su programa de noticias diciendo: "buenas tardes, cómo están, hoy domingo, la familia reunida...". Y aquí me detengo porque así como en las escuelas primarias hace muchos años que ya no se festeja el día de la madre sino el día de la familia, ya que había siempre algún niño sin madre que se sentía excluído, bien en este caso, la susodicha señorita se dirigió a los televidentes como si todos estuviéramos "con la familia reunida", desconociendo seguramente que buena parte de la población urbana de este país, es gente que vive SOLA, y que por lo tanto con dicho comentario se siente discriminada, amén que más solitaria aún.

Le digo a la supuesta entrevistadora: 1) terminemos ya con las frases hechas eh? hace mucho que se escucha lo mismo, innoven un poquito si? y 2) Ya no estamos en los cincuenta, señorita periodista lleva 60 años de atraso, hace ya tiempo que hay tantos solos como familias y muchos, las tardes de los domingos CON o SIN FAMILIA, nos ponemos a mirar un poco de tele para matar el tiempo ... no los corazones...

Psdta. Nooooo..... esta mujer necesita urgente actualización de todo, se refierió a un juego electrónico como Atari...eso no existe desde que nació mi abuelita por lo menos...chau esto no da para más.

SALVEMOS EL FESTEJO DE LA AUTÉNTICA NAVIDAD

En vísperas de la Navidad creo necesario dejar unas palabras en relación con este sagrado y felicísimo recordatorio. Antes que nada quiero aclarar que soy cristiana, católica aunque no practicante, por ejemplo ir a la iglesia con asiduidad, confesarme o comulgar; pero sí tengo mucha fe y rezo diariamente y al mismo tiempo hablo con Jesús agradeciéndole o pidiéndole algo.
Quería hacer esta aclaración porque justamente por ser persona de fe hay algo que me molesta mucho cuando llega esta festividad, y es la manera como se ha desvirtuado la misma.
El festejo de la Navidad es netamente cristiano y lo que nos alegra y por ello fesetejamos en esta fiesta es el Nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo. Su humilde nacimiento en Belén de parte de María Virgen y como Padre adoptivo o elegido por Dios para ser su padre en la Tierra, San José. El Nacimiento del Niño Jesús se produce de esta manera tan humilde, en principio porque San José era carpintero, no era persona de grandes recursos y además porque ya en su tierra en Jerusalen los perseguían y por lo tanto estaban huyendo del yugo romano que tanto miedo tenía a este Rey que venía a salvar al mundo que hizo matar a cientos de santos inocentes el 28 de diciembre, buscando de esta cruel manera matar al Hijo de Dios que había nacido, pero Éste había sido bien protegido por José y María en un pesebre, o sea en un establo para vacas y animales varios, allí no pudieron encontrarlo y por lo tanto allí María tuvo a Jesús.
Esto es en pocas líneas lo que sucedió ese día de Navidad, como se ve una historia sagrada y a la avez sencilla y humilde.
Bien, en la actualidad, esa festividad el mundo moderno la ha transformado en una fiesta pagana, en un ir y venir de compras de todo tipo, comidas abundantes y ruido, bullicio y alboroto por doquier en torno a un personaje gordo vestido con pantalón, chaqueta y gorro abrigado y rojo con bordes blancos que según parece viene no se sabe bien de dónde en un carro guiado por renos a dejar regalos a los niños del mundo que se hayan portado bien (y sus padres tengan para comprarlo que son quienes en realidad compran los regalos). Este personaje ha sustituido prácticamente en la sociedad contemporánea y occidental al Niño Jesús, nadie lo recuerda ya en la Nochebuena y en cambio todos esperan la llegada de papá Noel, así llamado el susodicho individuo.
Todos los años me pregunto lo mismo, ¿Quién introdujo a papá noel y puso en segundo lugar a Jesús en el día de Su Cumpleaños? Bien, como siempre, el cambio se lo debemos a los Estados Unidos de Norteamérica que vaya a saber por qué.... prefiere homenajear al gordo rojo antes que a Quien verdaderamente debería ser prioritariamente recordado, porque no vino al mundo por que sí ni para nada, VINO AL MUNDO A SALVARLO DEL PECADO, VINO AL MUNDO A TRAERNOS LA BUENA NUEVA, LA NOTICIA DE QUE NO TODO TERMINA EN ESTE MUNDO, CON SU SACRIFICIO EN LA CRUZ REDIMIÓ TODOS NUESTROS PECADOS Y NOS ABRIÓ LAS PUERTAS DE LA VIDA ETERNA. DESDE QUE JESÚS LLEGÓ AL MUNDO, EL HOMBRE TIENE LA ESPERANZA DE LA RESURRECCIÓN Y EL REENCUENTRO CON SUS SERES QUE PARTIERON ANTES. TAMAÑA TAREA Y MENSAJE TRAJO ¿NO? CREO QUE VALE COMO PARA QUE LO RECORDEMOS A ÉL Y NO A CUALQUIER OTRA PERSONA O PERSONAJE EL 24 Y 25 DE DICIEMBRE.
Espero con toda sinceridad que los cristianos del mundo hagamos la punta en esta tarea de recordar y concientizar acerca de qué es lo que festejamos el Día de Navidad, porque si nos decimos cristianos, es esto que he dicho la base de nuestra fe.

¡FELIZ NAVIDAD DE JESÚS!

Hello Mountain View!! Please take me a comment, yes? Un beso.

UN NEGOCIO NEFASTO: LA VENTA DE BEBÉS EN OBERÁ PROVINCIA DE MISIONES

Aseguran que en los barrios periféricos muchas familias viven del negocio

La venta de bebés se transformó en una "industria" en Oberá, Provincia de Misiones

:: San Miguel es uno de los asentamientos donde proliferan los "busca panzas", personas que ofrecen dinero a mujeres embarazadas de escasos recursos, a cambio del niño que llevan en sus vientres oik

OBERÁ. Matías corre atrás de la pelota, entreverado en el picado de la siesta con los amigos del barrio. Tiene nueve años, va a tercer grado y es un chico sano, lleno de energía. Desde el portón de su casa, cruzando la calle, lo observa su mamá Evangelina Silva (37), quien nunca olvidará el día en que quisieron robarle a su hijo recién nacido.
La escena transcurre en San Miguel, un humilde y poblado barrio de la periferia de esta localidad, un lugar en donde la pobreza y la marginalidad imponen sus reglas y la vida se hace cuesta arriba.
En ese contexto, propicio para inescrupulosos, proliferan los denominados “busca panzas”, personas que se contactan con mujeres embarazadas y de escasos recursos, a quienes les ofrecen una ayuda económica a cambio del hijo que llevan en sus vientres.
Según varios testimonios, en San Miguel y otros barrios de la periferia local la venta de bebés se transformó en una verdadera “industria” de la que vive y se enriquece mucha gente, entre ellos conocidos profesionales obereños.
Mucho se habla y se especula sobre el tema, pero pocos se animan a dar la cara y a contar sus experiencias al respecto. Por ello, el testimonio de Evangelina Silva es tan esclarecedor como escalofriante, ya que hace nueve años un abogado y un conocido médico se complotaron para quitarle a Matías.
“La esposa del doctor, que también trabajaba en la clínica, me abrió los ojos: ‘te quieren sacar tu bebé, te están engañando. Andate lo más rápido posible”, me dijo. Así que agarré las cosas y me fui con mi hijo”, recordó la mujer en diálogo exclusivo con El Territorio.

El engaño

Si bien este medio se reserva los nombres y apellidos de los profesionales que fueron citados durante la entrevista, se puede confirmar que todos siguen desempeñándose en Oberá.
El relato de la señora Silva se inicia en 1999, cuando estando embarazada de Matías, su cuarto hijo, fue abandonada por su marido y cayó en la desesperación.
“Yo no tenía cómo darle de comer a mis hijos y salí a buscar trabajo o cualquier changa -reconoció-. Así, por intermedio de una cuñada me contacté con un hombre que me dio la dirección de un abogado que podría ayudarme”.
En un pequeño trozo de papel el intermediario anotó un nombre y una dirección de calle Gobernador Barreyro. La mujer se dirigió hasta allí y el abogado en cuestión, muy amable, le prometió una ayuda económica de 50 pesos por semana, ropa para ella y sus otros hijos, además de los estudios previos y hacerse cargo del parto.
“Me dijo que era una ayuda, no a cambio del bebé. Y como yo era jovencita le creí el cuento, pensé que era bueno”, comentó.
El profesional cumplió con todo lo prometido y el día pautado Silva fue internada en una clínica céntrica. El parto se adelantó varias horas, al punto que dio a luz en la misma habitación y con la asistencia de las enfermeras, ya que aparentemente a esa hora el médico estaba durmiendo la siesta en su casa.
“Las enfermeras me atendieron y enseguida me trajeron de vuelta a mi hijo, pero había sido que el abogado le dijo al doctor que me saquen el bebé, que no le dejen junto conmigo”, recordó la mujer con renovada indignación.

Una triste verdad

Lo que luego le habría dicho el médico a la señora Silva pone los pelos de punta, genera indignación y bronca.
“Tenés que entregarme el bebé, el abogado que se hace pasar por tu papá me dijo eso ¿O vos no sabés nada?”, con estas palabras la habría increpado el obstetra. Nueve años después, está convencida de que ambos profesionales actuaron en conjunto, más la complicidad de algún administrativo de la clínica, ya que el abogado habría firmado los papeles de la internación como el padre de la mujer.
En el momento de mayor tensión y desconsuelo apareció una figura tan inesperada como clave en el desenlace de la historia: la esposa del médico, quien también se desempeñaba en el lugar.
“A vos te quieren sacar tu bebé, te están engañando. Andate lo más rápido posible porque el abogado ya llamó a los padres adoptivos de tu bebé y, si no me creés, vas a perder tu hijo”, son palabras que aún retumban en su cabeza.
Todavía algo débil, a media tarde recogió sus pertenencias y abandonó la clínica. “Incluso le pedí diez pesos a la doctora para el remís”, recordó.
Recién a los 15 días del parto regresó a la clínica para retirar el certificado de nacimiento de Matías. Entretanto, el abogado habría ido varias veces hasta el barrio preguntando por ella y el bebé, aunque “no nos encontró porque nos fuimos a vivir con unos vecinos”.
“A mí me engañaron, pero es cierto que acá en el San Miguel muchos venden los hijos -reconoció Silva-. Ahora ofrecen hasta 500 pesos por mes y muchas mujeres se dedican a eso. Es triste, pero es la verdad”.


“Un negocio nefasto”

Cada tanto, los medios porteños incursionan en el tema de la venta de bebés y Misiones, especialmente Oberá, son siempre citados y eje de las investigaciones periodísticas. Con más o menos despliegue, en los últimos diez años varios programas televisivos retrataron esta situación desgarradora y compleja.
Algunos de estos informes tuvieron incluso derivaciones jurídicas, como una investigación de Canal 13, que en diciembre del 2000 propició la destitución de una ex jueza Civil de Oberá luego que “Telenoche Investiga” revelase gruesas irregularidades en las adopciones que otorgaba.
“Fue un caso paradigmático y todos lo recuerdan por la trascendencia mediática que tuvo, pero no por eso dejó de existir la venta de bebés. Eso está claro y muchos colegas lucran con ello”, reconoció un abogado del foro local.
Según el profesional, “la disyuntiva entre lo legal y lo legítimo pasa por el agujero jurídico que existe en torno al tema”.
“En su desesperación por tener un hijo, una pareja es capaz de pagar 20, 30 mil pesos, aunque gran parte del dinero queda en mano de los intermediarios. Es un negocio nefasto”, opinó.
Además, dejó en claro que “otra cosa es la supresión de identidad, eso sí es un delito gravísimo. Es decir, lisa y llanamente anotan a la criatura como si la hubiera tenido la madre adoptiva y en eso existen múltiples implicados”.


Una beba por seis mil pesos

OBERÁ. El miércoles se conoció la historia de una pequeña llamada Shirley quien habría sido vendida por sus padres por seis mil pesos a una pareja que reside en Buenos Aires.
La niña sería la cuarta hija vendida por un matrimonio que residía en el barrio San Miguel y que habría aceptado dos mil pesos para la entrega de la nena de 14 meses. Mientras que el saldo sería cobrado en la primera quincena de agosto.
El acuerdo se cerró el sábado de la semana pasada, al parecer en el estudio jurídico de una reconocida abogada de Oberá, quien habría contado con la colaboración de una escribana.
Esta mujer habría elaborado el permiso al matrimonio bonaerense para que pudiera viajar con la menor sin inconvenientes y los “usurpadores” se habrían llevado las documentaciones de Shirley.
La madre biológica se llama Nélida, tiene 28 años y junto a su concubino, se domicilian, al menos fue así hasta el domingo, en el barrio San Miguel. Los otros hermanitos fueron vendidos sucesivamente, desde el año 2003. Al parecer, la abogada y la escribana habrían sido parte también de las transacciones anteriores.
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Nocias como estas merecen la atención concreta, efectiva y urgente de todas las autoridades, nacionales, provinciales y municipales y de todos sus poderes. Porque en estas "transacciones" están involucrados funcionarios de todos ellos, empleados administrativos, jueces, abogados, médicos y la propia sociedad que ya toma lo que debiera ser excepcional como habitual, tanto la madre "vendedora" como los padres "compradores", todos son responsables.
El Poder Legislativo tiene un gran compromiso en cuanto a las leyes que se refieren tanto en lo civil como en lo penal en este tema. Hay grandes vacíos legales que deben llenarse con trabajo legislativo. La justicia, bueno qué decir, el Consejo de la Magistratura debería tener los la vista más clara en cuanto a muchos de sus funcionarios cómplices de estos delitos. En fin la sociedad toda debemos estar atentos y denunciar, básicamente denunciar ante el conocimiento de uno de estos delitos, mientras esperamos no tan pacientemente que se regulen las normas que hagan que este delito inhumano deje de producirse, por último tomar consciencia, los niños son seres humanos y aunque lenta existe una ley de adopción y aunque no sean recién nacidos ni rubios de ojos celestes igualmente podemos darles todo nuestro amor de padres a ese niño que la ley nos designó, siempre que realmente tengamos amor de madre y de padre para dar.

SOCIEDAD, CULTURA E INDIVIDUO

La cultura entendida sociológicament, es el resultado de los distintos procesos o enfrentamientos al medio natural en que habita el hombre. La ciudad es el principal centro irradiador de cultura de las sociedades industriales.

Los seres humanos son criaturas sociales y no antimales aislados. El hombre difícilmente pueda sobrevivir completamente aislado. A diferencia de las restantes especies animales, el hombre no posee las pautas, tendencias e instintos naturales heredados que le permitan sobrevivir en un medio hostil como es la naturaleza. Su comportamiento es resultado, en gran medida, del aprendizaje y la experiencia, incluido el lenguaje, característica peculiar y básica del ser humano.
 El hombre vive en sociedad : desde el grupo social tribal formado por un reducido número de individuos , hasta las modernas y complejas sociedades de masas. Pero, además de vivir en sociedad, el hombre presenta otra  característica complementaria o derivada de este hecho: en su conducta observa pautas regulares más o menos estandarizadas de comportamiento. No existe una variedad infinita de actitudes, lo cual no significa que los hombres actúen de forma completamente idéntica, pero sí que en su conducta existen una serie de  elementos comunes que conforman unas pautas de comportamientos recurrentes y generalizables. Sin la existencia de estas pautas o normas, no existiría la sociología, pues sería imposible la generalización, base de toda ciencia.
  Teniendo presente que la vida de todo individuo se desarrolla mediante  la interacción  con otros individiuos, la sociología, a fin de analizar y explicar las pautas de la conducta humana y sus comportamientos regulares, ha elaborado el concepto teórico de cultura.  Sin embargo, el significado que los sociólogos dan a este término, difiere de lo que conmunmente se entiende por "cultura" en el sentido de "prácticas elevadas" de la vida: el arte, la música, la pintura, la lectura, etc. ...
 En su  acepción sociológica, la cultura comprende aspecstos mucho más amplios y completos de la vida del hombre: se refieren a  la  totalidad de lo que los individuos aprenden como miembros de una sociedad dada. Desde esta perspectiva, la cultura puede ser entendida como un conjunto o sistema de actitudes , comportamientos , modos de vida, de pensamiento y acción, de ideas y valores, que conforman las actitudes de los hombres en unos determinados patrones o esquemas de conducta. Todo aquello que es o hace el hombre como ser social y que no le viene dado por su herencia biológica es cultura: el hecho de practicar una determinadaa religión, de poseer unas ideas políticas, de seguir las normas sociales en uso,  de mantenerse fiel a ciertas tradiciones, de practicar unas determinadas conductas o pautas sexuales; todo esto es cultura.